Ha a Zapotec kultúrameg kell említenünk a zapotec népet, akik Oaxaca délkeleti részén éltek. Estados Unidos Mexicanos az ország délnyugati részén. Ez a civilizáció virágzott a Kolumbusz előtti korszak, amely Kolumbusz Kristóf 1492-es Amerikába érkezése előtti időszakot foglalja magában. Bár keveset tudunk ennek a civilizációnak a konkrét eredetéről, a Zapotec örökség Fontos nyomokat hagyott olyan területeken, mint az írás, a művészet és az asztrológia.
Hogyan alakult ki a Zapotec kultúra?
A zapotec kultúra eredete több mint 3.500 év, a régészeti tanulmányok szerint. A zapoték főleg az ie 15. és 14. században fejlődtek ki. C. A „zapotec” név Nahuatl szóból származik, és jelentése „a felhők népe”, mivel azt hitték, hogy lakói a felhőkből származnak. A „felhőnép” említése mitikus történelmüknek köszönhető, amelyben azt állították, hogy nem voltak emberi őseik, hanem közvetlenül az istenektől származtak.
Első releváns települése ben volt San José Mogote, az egyik legrégebbi Oaxacában, és amely e civilizáció korai városfejlődését mutatja be. Azonban benne volt az Atoyao folyó völgye ahol a zapoték virágoztak. Nagy termékenysége miatt választották ezt a területet, ideális kukorica termesztése és más alapvető termékek, mint például a bab és a sütőtök.
A Zapotec-kultúra jellemzői
A zapotec civilizáció több olyan tulajdonsággal is kitűnt, amelyek a fő mezoamerikai kultúrák közé sorolják:
- Agrárgazdaság: Földjeik gazdagsága lehetővé tette a zapotékoknak, hogy a mezőgazdaságon alapuló figyelemre méltó gazdaságot alakítsanak ki. Kulcsfontosságú termékeket termesztettek, mint például a kukorica, a kakaó, a bab és a sütőtök, emellett dinamikus kereskedelmet fejlesztettek más civilizációkkal.
- hieroglif írás: A zapoték úttörők voltak az írás fejlődésében Mezoamerikában. Hieroglif rendszerük, bár nem teljesen megfejtve, fontos előzménye volt a maják és más kortárs kultúrák által használt rendszereknek.
- monumentális építészet: Zapotec épületek, mint pl Monte Alban y Mitla, kiemelkednek összetettségükkel és technikai tökéletességükkel. A Monte Albán különösen fontos politikai-vallási központtá és a zapoték építészeti kapacitásának példája lett.
- Rituális naptárak: A zapotékok más mezoamerikai kultúrákhoz hasonlóan csillagászati megfigyeléseken alapuló naptárakat fejlesztettek ki. Az egyik naptárt ünnepségekre és rituálékra használták, míg egy másik, napelemesebb, mezőgazdasági tevékenységekre.
- Előrelépés az öntözésben: Az öntözőrendszer kiemelkedik Felforralni a vizet, ahol a zapotékoknak sikerült természetes vízforrásokat felhasználniuk terményeik és településeik ellátására.
A Zapotecek helye
A zapotékok civilizációjukat a Oaxaca központi völgyei, ahol nagy településeket alkottak, mint pl Monte Alban y Mitla. Sikerült terjeszkedniük a közeli régiókra, mint pl Guerrero y Puebla, és még délebbre, Tehuantepec földszorosán.
Monte Alban Mezoamerika egyik legfontosabb városa volt, egy hegyre épült a völgyek közepén. Úgy gondolják, hogy csúcspontján 25,000 30,000 és XNUMX XNUMX között élt, és kulcsfontosságú volt a kereskedelem és a kultúra számára. Mitlaezzel szemben kitűnt szertartásos és vallásos építészetével, falfestményekkel és összetett geometriai mintákkal díszítették épületeit.
Zapotec nyelv
El Zapotec Az oszmán nyelvcsaládhoz tartozik, évezredek óta beszélik. Ennek a nyelvnek körülbelül 60 változata létezik, amelyek közül sokat még mindig beszélnek, főleg Oaxacában. Ezeket a változatokat földrajzi régiójuk szerint különböző csoportokra osztják: északi, déli, középső, keleti és nyugati nyelvjárásokra.
A zapotec nyelv alapvető fontosságú volt a civilizáció politikai és társadalmi szerveződésében, tükröződik az általuk hátrahagyott kódexekben és írásos dokumentumokban, amelyek egy része a modern szakemberek számára érthetetlen.
A zapotec kultúra istenei
A zapotec vallás az volt politeista és mélyen kapcsolódik a természethez. A legfontosabb istenek között találjuk:
- Xipe Totec: a teremtő isten és mindennek uralkodója.
- Cocijo pitao: eső és mennydörgés istene, a mezőgazdasággal és a termékenységgel kapcsolatos.
- pitao cozobi: a kukorica istene, létfontosságú a jó termés biztosításához.
- Coqui Bezelao: a halál istene, aki gondoskodott a lelkekről és szabályozta az alvilágot.
- Xonaxi Quecuya: földrengésekkel és pusztítással összefüggő istenség, amely az élet és a halál kettősségét mutatja be.
A vallási rituálék magukban foglalták a felajánlásokat és az áldozatokat ezeknek az isteneknek, amelyek elengedhetetlenek ahhoz, hogy megerősítsék kapcsolatukat a természet és a mezőgazdaság körforgásaival.
Zapotec társadalmi szervezet
A zapoték társadalmi szerkezete szigorúan hierarchikus volt, két nagy osztályra osztották: a nemesekre és a lakosság többi részére. Ezeket az osztályokat a hatalom és a társadalomban betöltött funkcióik szerint osztották fel.
- Uralkodó osztály: Vezetője Gocquitao, a legmagasabb uralkodó és vallási vezető, akinek tekintélye örökléssel szállt át.
- Nemesek és harcosok: A terület védelméért és igazgatásáért felelős.
- Parasztok és kézművesek: A lakosság nagy része, aki mezőgazdasággal és kézművességgel foglalkozott a társadalom támogatása érdekében.
- Rabszolgák: Hadifoglyok vagy olyanok, akiket bűncselekményekért büntettek.
A Zapotec-kultúra hozzájárulása
A zapoték felbecsülhetetlen örökséget hagytak hátra különböző területeken:
- írás: Mezoamerikában az egyik első hieroglif rendszerrel a zapotékok fontos történelmi és vallási eseményeket rögzítettek.
- csillagászat: A zapotec naptárak segítettek előre jelezni a termésciklusokat és a vallási rítusokat.
- építészet: Monte albáni és mitlai építkezései a fejlett technológiai és mérnöki tudásról tanúskodnak.
- temetkezési művészet: A Monte Albánban és Mitlában talált sírok a halottak tiszteletének gazdag hagyományát és összetett vallási szertartásait mutatják be.
A zapotecek ma is jelen vannak Oaxacában, megőrizve számos hagyományukat és életmódjukat. Nyelvüket ma is beszélik, és hagyatékukat nemcsak a régészeti romok őrzik, hanem az élő kultúra is, amely továbbra is visszhangzik e civilizáció leszármazottaival.